1919年5月4日，北京的青年學(xué)生為了抗議巴黎和會(huì)中，列強(qiáng)肆意踐踏中國主權(quán)把德國在山東的權(quán)益轉(zhuǎn)讓給日本，舉行了聲勢浩大的游行示威，最后發(fā)展成為以青年學(xué)生發(fā)起的學(xué)生運(yùn)動(dòng)和廣大群眾、市民、工商人士等中下階層廣泛參與的一次示威游行、請?jiān)?、罷課、罷工、暴力對(duì)抗政府等多形式的愛國運(yùn)動(dòng)。1939年，在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)20周年的時(shí)候，陜甘寧邊區(qū)西北青年救國聯(lián)合會(huì)決定5月4日為中國青年節(jié)（又稱“五四青年節(jié)”）。1949年，中華人民共和國政務(wù)院正式宣布5月4日為中國青年節(jié)，但并非全民假日，僅14至28周歲的青年可放假半天[1]。在香港、澳門主權(quán)回歸后，五四青年節(jié)雖沒有成為法定公眾假期，但亦在港澳兩地逐漸舉辦了些紀(jì)念性活動(dòng)，如金紫荊廣場五四升旗禮。在臺(tái)灣，青年節(jié)則于1954年時(shí)改訂為“三二九青年節(jié)”，以紀(jì)念1911年廣州黃花崗起義殉難的青年烈士。
1919年5月4日，北京的青年學(xué)生為了抗議巴黎和會(huì)中，列強(qiáng)肆意踐踏中國主權(quán)把德國在山東的權(quán)益轉(zhuǎn)讓給日本，舉行了聲勢浩大的游行示威，最后發(fā)展成為以青年學(xué)生發(fā)起的學(xué)生運(yùn)動(dòng)和廣大群眾、市民、工商人士等中下階層廣泛參與的一次示威游行、請?jiān)浮⒘T課、罷工、暴力對(duì)抗政府等多形式的愛國運(yùn)動(dòng)。
1939年，在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)20周年的時(shí)候，陜甘寧邊區(qū)西北青年救國聯(lián)合會(huì)決定5月4日為中國青年節(jié)（又稱“五四青年節(jié)”）。1949年，中華人民共和國政務(wù)院正式宣布5月4日為中國青年節(jié)，但并非全民假日，僅14至28周歲的青年可放假半天[1]。在香港、澳門主權(quán)回歸后，五四青年節(jié)雖沒有成為法定公眾假期，但亦在港澳兩地逐漸舉辦了些紀(jì)念性活動(dòng)，如金紫荊廣場五四升旗禮。
在臺(tái)灣，青年節(jié)則于1954年時(shí)改訂為“三二九青年節(jié)”，以紀(jì)念1911年廣州黃花崗起義殉難的青年
的核心內(nèi)容為“愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)”。
我們應(yīng)該為了民族的獨(dú)立和解放，為了國家的繁榮和富強(qiáng)，前赴后繼，英勇奮斗，積極進(jìn)取，勤奮工作。
什么是五四精神呢？有的認(rèn)為是愛國主義，有的認(rèn)為是民主與科學(xué)，有的認(rèn)為是解放思想、不斷創(chuàng)新，有的認(rèn)為是理性精神、個(gè)性解放，有的認(rèn)為是勇于探索、追求真理，有的認(rèn)為是破舊立新的革命或變革，有的認(rèn)為是徹底的反帝反封建，等等。這些說法都是有道理的，事實(shí)上也是聯(lián)系在一起的。
愛國主義是五四精神的源泉，民主與科學(xué)是五四精神的核心，勇于探索、敢于創(chuàng)新、解放思想、實(shí)行變革是民主與科學(xué)提出和實(shí)現(xiàn)的途徑，理性精神、個(gè)性解放、反帝反封建是民主與科學(xué)的內(nèi)容。而所有這些，最終目的都是為了振興中華民族。因此，紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)，發(fā)揚(yáng)五四精神，應(yīng)該把這些方面結(jié)合起來，為振興中華民族而努力奮斗。